八 青头巾

者。盖因女子易被内心欲望所迷惑，导致性情乖张偏执，变成卑鄙可怖的厉鬼。隋炀帝臣下有麻叔谋者，嗜食小儿嫩肉，时常偷拐民间幼童，蒸而为膳。此等人生来即无理性，乃是冷酷凶残的野蛮人，与您所说的那个变鬼的住持迥然不同。至于住持活生生变成山鬼的原因，想来是由于往昔因缘所致。他平素也曾竭力苦修，虔诚向佛，意志坚定，若不是恋上那个美少年，定会成为一位大德圣僧。只可惜，一旦为爱欲所陷，步入歧途，引来无明【6】业火焚身，终于令他变成了山鬼。而过往的一切努力，也就统统前功尽弃。同样－个人，心思放纵则堕落成魔，心思收敛则证悟佛果，这位住持便是极好的例子。贫僧欲教化此鬼，使之归返人性，作为今夜承蒙款待的回报。”

    主人听罢，欣慰万分，热泪盈眶，在席上磕头道：“大师若真能行此善事，则国中之人如入净土矣！”

    山村的夜，寂静安谧，连寺庙的钟声也听不到，唯有从破旧门缝中泄入的下弦月月光，使人惊觉，夜色已深。主人道：“那么，就请您歇息吧！”告退出门，回到自己的寝室安眠。

    次日申时，夕阳西斜，快庵禅师特意走访了那座位于村郊山上的庙宇。山寺显然已长久无人居住，寺门布满荆棘，经阁遍生青苔；殿堂中并排的佛像间蛛网缠绕，护摩坛【7】里燕子粪成堆，住持的禅房与走廊一派凄凉。快庵禅师步入寺中，摇动锡杖，发出声响，唤道：“我乃游历四方的云水僧，今夜可否借宿于此？”连唤数遍，无人应答。隔了片刻，才从僧房中慢吞吞地走出一个骨瘦如柴的僧人，踉踉跄跄、摇摇晃晃，彷佛站也站不稳。他嘶哑着嗓门，说道：“看来大师是从远方而来路经本寺的。你有所不知，本寺因故荒废已久，早变成了一座空荡荡的破庙。寺里一粒米粮也无，哪怕一宿也无法招待客僧，你还是快下山去村里求宿吧！”

    快庵禅师再度恳求道：“贫僧自美浓国来，在前往奥州的途中，经过山下小村，见此地山青水秀，便想登山观赏一番。不觉间日影西沉，下山回村路途颇远，恳请院主大开方便之门，务必容许贫僧借宿一夜。”

    寺僧道：“这般荒凉破庙，绝非容身之所，何苦定要强留下来？不过，我也不好强撵你走，那就悉听尊便吧！”说罢，再不多言。快庵禅师遂在寺僧身旁坐下。

    夕阳渐渐隐到山后，暮色沉沉，寺中也不点灯，漆黑一团，唯闻山涧流水潺潺。寺僧起身，自行回到僧房，四周了无声息，万籁俱寂。

    夜阑更深，月上山头，明月将皎洁的清辉撒满整座寺庙，映得殿中亮堂堂。子夜时分，那寺僧忽然从僧房里出来，鬼头鬼脑地在殿内四下寻觅，却什么也没找到。他怒吼道：“秃驴，你藏到哪里去了？应该就在这里的，怎么不见了？”一边大吼着，一边反复搜寻快庵禅师。他却不知，自己已经来来去去从快庵的身前走过数次，但无论如何都看不到快庵。他在佛殿和庭院间来回狂奔，跳跃吼叫，终于体力不支，累倒在地。

    旭日东升，天光大白，寺僧如醉初醒，一张眼，见快庵禅师仍在昨日的位置上坐着，不曾移动分毫，不禁怔住了。他靠在柱子上，周身乏力，长吁短叹，默然无言。

    快庵禅师走到他身旁，问道：“院主何故叹息呢？若是饥饿难耐，就请享用贫僧身上的肉吧！”

    寺僧道：“大师整夜都坐在原地未动吗？”

    快庵禅师答道：“贫僧彻夜未眠，正襟危坐，一动不动。”

    寺僧羞惭道：“小僧泯灭人性，贪食人肉，不过确实还未尝过僧人之肉。大师真乃活佛现世，小僧被鬼眼障目，竟视而不见，真是惭愧啊！”言罢，垂头无语。

    快庵禅师道：“听村里人说，你是为爱欲所陷，方才堕入饿鬼道，真是可悲可悯。此亦恶有恶报之明验。你夜夜去村中残害村民，搅得山村不得安宁。贫僧闻之，不忍弃你于孽海，故而特意来此寺中，盼能施以教化，使你归返人性。你肯听从贫僧教化么？”

    寺僧答道：“大师果然是活佛再世。如蒙救拔，教诲真理，小僧定弃恶从善，抛弃心中爱欲痴嗔。”

    快庵禅师道：“甚好。那么你跟我到这边来！”说着，带领寺僧坐到廊檐前一块平整的石头上，脱下自已的青头巾，戴在寺僧头上。然后授给他二句证道歌，