第347章 秦元年

之上，以最正式、最符合“天命”的方式提了出来！

    帝王之术，正在于此。

    有些话，有些事，需得臣子主动提出，再由皇帝从善如流地恩准。如此，既显圣明，又避专权之嫌。

    更重要的是，阴阳家学说在民间和贵族阶层中影响深远，邹玄本人更是被百姓视为能沟通天地的仙师。

    他入朝为官的消息，早已通过发行天下的《大秦日报》传遍各郡县，引发了巨大轰动。

    百姓们奔走相告，连邹仙师都甘心为皇帝效力，这难道不是新帝顺应天命，受神明庇佑的铁证吗？

    赵凌重用邹玄，固然是因其学识渊博，德高望重，更深层的用意，便是要牢牢掌控阴阳家这股强大的思想力量，通过他们，向天下万民传播他精心构建的“神权叙事”。

    大秦统治的合法性，不仅源于武力与法度，更源于至高无上的天命！

    始皇帝为天帝，他便是乃天帝之子，这江山社稷，便是神授！

    在这个神灵信仰深入骨髓的时代，贸然“破除迷信”无异于自毁根基。

    身为穿越者，赵凌深谙顺势而为的道理。

    利用现成的思想资源，将其引导、改造为巩固皇权的工具，才是明智之举。

    “诸公以为。”赵凌脸上的笑容和煦，目光扫过殿中衮衮诸公，声音带着不容置疑的倾向，“太史令此议如何啊？”

    新任奉常张苍，这位曾在始皇帝朝担任御史，如今深得赵凌信重而位列九卿的老臣，几乎是立刻出列，躬身朗声道：“陛下！臣以为太史令所言，深契天道，至理昭然！始皇帝陛下功参造化，已成天帝至尊，统御寰宇。”

    “人间历法，自当以天帝圣诞为纪元之始！此乃顺天应人，彰显我大秦煌煌天威之盛举！”他旗帜鲜明地表示支持，并再次强调了天帝这一核心概念。

    殿中群臣，无论是赵凌一手提拔的心腹门生，还是那些历经两朝，早已被新帝手段折服的老臣，此刻都已看得分明。

    皇帝这是要借阴阳家之手，将始皇帝彻底神化！

    将大秦的统治根基，牢牢锚定在“天命神授”的至高法理之上！

    奉常已定调，邹玄声望卓著，皇帝心意昭然……

    此时此刻，谁人敢有异议？

    “臣附议！”

    “太史令高见，臣等深以为然！”

    “顺天应人，正当如此！”

    ……

    一时间，朝堂之上，附和之声如潮水般涌起，再无杂音。

    赵凌满意地看着这一幕，不再多言，直接起身，声音带着帝王的威严与宣告历史的庄重，响彻整个章台宫：

    “善！既如此，诏令天下：自即日起，废旧历纪元！以先帝始皇帝陛下诞生之年为秦元年！今岁，乃秦元年四十九年！布告四海，咸使闻知！”

    “陛下圣明！大秦万年！”群臣山呼，声震殿宇。

    赵凌心中豪气顿生。他熟知的那个历史轨迹中，西方蛮夷以所谓“耶稣”诞生为公元元年。

    何其荒谬！

    他既已来到此世，执掌这煌煌大秦，岂容蛮夷之神僭越华夏正朔？

    西方如今还都是蛮夷！

    你真要论神性，耶稣算什么？

    一个上帝的庶子！

    连那洪秀全都比不上，他拿钩子跟始皇帝比？