第117章 望舒 我要翻身农奴把歌唱

    秦子君在这一世前，就曾当过运朝帝君。

    身为运朝帝君的那些年，他对运朝修行之法，进行过深入的研究。

    和那些真正的运朝帝君，害怕动摇国本，影响自身修为，甚至是想要凭借运朝之法，突破太清境，成为真正的仙不同。

    能够转世的秦子君，根本不会在乎那一世的修为如何，也不会在乎那一世寿命几何。

    甚至对秦子君而言，他更希望自已每一世都短命一些，早点随着命运而亡，这反而能更让他快速接近万世修行。

    因此，

    在身为运朝帝君时，秦子君曾大刀阔斧，造成了国家剧烈动荡，为的就是研究这一修为法门的根本。

    而研究的过程中，让秦子君发现了许多关于国运、气运的秘密。

    就比如，运朝修行之法，对国运、气运的利用效率其实并不高。

    毕竟，运朝也只是外物，皇帝是利用一整套统治手段，一整套让百姓认可的制度来进行统治。

    这带来的结果就是，一位运朝帝君能够掌控的，只有顶层建筑的那部分国运和气运。

    一一位运朝帝君的实力境界，与一个王朝的强大与否息息相关。

    但运朝帝君只是个人，他无法完全利用整个王朝所有百姓所产生的牵连国运的那部分。

    这就像是一个普通王朝，一位皇帝并不能真的完全了解到最底层的民意和生活，哪怕是深入基层，他了解的也只是部分，而不是全部。

    到了运朝修者同样如此。

    哪怕是太清境的运朝帝君，面对那广袤无垠的国土，那庞大的王朝，他的神识再广，他的意志再强，也做不到了解自已王朝的每一个细节。

    除非有一位运朝帝君，能将整个王朝化为自身的一部分，让我即王朝，王朝即我。

    但那显然超出了一位太清境的能力，恐怕只有真正的‘仙’才能做到。

    在对运朝的研究中，秦子君就发现了气运的大量浪费。

    一个运朝底层和中层所产生的气运，帝君只能调动很少的一部分。

    运朝帝君真正能够调用的，唯有作为朝廷中枢最顶层的那些。

    研究中，秦子君也发现，一位官员文人会产生文气。

    那文气很脆弱，比不得任何一位修道者修出的法力。

    因此，在运朝的文人们，最渴望的是被国君敕封，从而享长寿，得神通。

    这脆弱的文气，到引起了秦子君的好奇心。

    文气虽然脆弱，但它却有着一个极其强大的能力，文气也可调动国运，气运！

    由此，秦子君产生了一个大胆想法。

    那些浪费的，运朝中下层产生的国运，真的不能利用吗？

    秦子君于是想要创造一种修行体系，一个与运朝修行配套的体系。

    帝君掌上层，而这套体系的修者，掌中下层。

    只是那时候，秦子君已经是运朝帝君，这套体系方法他无法亲自实验。

    尤其最重要的是，他还欠缺了一个关键没有解决，那就是如何将这些散落的国运化为真正的实力。

    毕竟，利用国运是运朝修行之法，他不可能在运朝里建一个国中之国。

    若真如此，这修行方法就是绝对的鸡肋。

    但好巧不巧，这一世的秦子君见到了望舒，从和她只言片语的套话中，秦子君对传说中的神明有了一个基本了解。

    那些神明就不依靠修行，而是利用信仰化作自身法力神通。

    神明最大的问题就是，祂们的实力是天生的。

    任何一位神明的诞生，都对应着一个神格，你的神格越高，实力就越强。

    神明之间不可僭越。

    简单来说就是，你想当天帝，那必须生来就是天帝。

    你是太阳，那生来就必须是太阳。

    而