第四百零二章 共识

    两个人一起嫁给唐飞，这是小红和花花小时候就已经达成的共识。虽然她们内部时常为了争宠而明争暗斗，但是只要还有人想打唐飞的主意，她们立即联合起来，一致对外。而且谁要是想站到一边去打击另外一边，她们一定也会毫不留情的对付那个管闲事的人。

    其实在桃村，喜欢小红和花花的大有人在，因为桃村人从小都是一起长大的嘛，他们寻找配偶的目标十分的有限，而小红和花花无疑是她们同龄人中长得最好看的两个女孩儿，所以成为了男孩们中的讨好对象。

    让那些男孩感到十分郁闷的是，居然两个女孩儿都对唐飞动了心，这让和唐飞同龄的那几个男孩对唐飞产生了敌意。但是唐飞是华云的义子，华天成为救世人之后，唐飞是很有可能成为华家的族长的，所以这些男孩知道他们惹不起唐飞。明着不能争斗，但是暗里动手脚的事情还是在所难免的。

    桃村的人虽然过着的是与世无争的生活，因为利益分配的比较均匀，所以并没有什么阶级矛盾。华家的影响力最大，但是也承担着最大的责任，一些吃力不讨好的事情，基本上都会落入华家的身上。

    救世人虽然看起来无比风光，但是在桃村人看来，那是一件苦差。让一个从小在桃村长大的人去经历外界的尔虞我诈，普通的桃村人只是想想都觉得害怕。生活在桃村里面，衣食无忧，没事儿的时候练练长生诀，打打五禽戏，健康长寿基本就有了保障。在华村，活上两三百岁的人大有人在，而且这些人无一不是普通的桃村人。

    桃村最短命的两个职业就是救世人和渡者，在救世人中间，目前还没有一个超过百岁的人，而渡者的寿命稍长，但是也没有超过一百五十岁的人。在这个平均年龄超过一百六十岁的地方，他们的寿命简直是短得可怜。

    这一点儿唐飞认为道是和外界社会很相像，那些被人歌颂为高尚的职业，往往都是牺牲者，而那些被众人唾弃的职业，往往就是众人努力想成为的那种人。

    在桃村由于人的规模十分的有限，所以在这里并不需要什么严密的制度，大部分问题都属于他们的道德范畴。每个人只要努力做一个不失德的人，大家都可以相安无事。人们遇见重大的事情，完全可以把所有人汇聚到一个村子里面，让全村满三十岁的人都来投票表决。

    也许你认为三十岁才有投票权显得很不人道，但是别忘了桃村人的平均寿命是一百八十岁，三十岁才来人生的六分之一，相当于外界的十二三岁，所以说十二三岁就拥有投票权，已经算是十分开明的了。

    超过二百八十岁，且神志清醒的人，会自动晋升为长老，其实这里的长老也没什么权利，只是受人尊敬一些罢了。像五色老人，五味老人以及五香婆婆都是这种长老级别的人，他们很多时候不是解决人们的矛盾，而是用他们漫长的人生解决小辈们思想上的困惑。

    任何时候，任何地方的人都是这样，当他们的心思不放在如何让自己活下去的时候，他们就开始思索他们为什么要活着。桃村也经历过这么一个阶段，一旦人没有信仰，是很可怕的，当他们觉得活着并没有什么意义的时候，他们不但不珍惜自己的生命，也会不珍惜别人的生命。

    大约在八百年前，桃村就发展到了这个阶段，当时刚刚战胜饥饿，生活慢慢的变得富足起来，各种关于人生的思考开始像雨后春笋一样冒出来。其中最主流的居然是生命无用论，他们认为人只是神养的猪，而神需要吸取的是我们的思想，所以当我们的思想一旦成熟，就会遭到神的屠杀。

    于是一种反神的观念迅速在桃村蔓延，他们认为反对神最好的办法就是自杀。比如一个人辛辛苦苦养猪，当猪懂得自杀之后，在年底或者它们认为自己有足够的肥大之后，就选择了自杀，渐渐的人就不会再养猪了。不被圈养的猪就会被放归自然，成为生活虽然艰辛，但是却无拘无束的野猪。

    当时有几个重要的，可以被称之为思想家的人物就提倡这个观点，当然和外界大多数心口不一的思想家不同的是，那些人自己也对他们的思想坚定不移，他们率先用自杀的方式摆脱神对他们的控制。

    对于桃村来说，那是一场思想引起的劫难，当时桃村的人口已经高达两千多人，在那个思潮过去之后，桃村只剩下六百多人，而且在