第107章 当伯天下

，天子可私责之，父君必无辞。若父君不为王卿士，为诸侯，天子责我，是欲使天子诸侯不尊周也！天子岂会因小忿而失大义？”

    郑庄公渐渐有些明白了，郑忽这是想让他辞掉王左卿士之位，单纯的位列诸侯，诸侯虽然也为天子之臣，但是毕竟不是天子私属，天子总会有点顾忌，现在可不是宗周之时，王权威重！

    “若天子遍告诸侯我逆命之事，再以言责我，甚至出兵伐我，又该当如何？”

    郑忽自然也考虑到了这一点。

    “父君多虑了，尊王之号何须天子允准，更无有逆命之说。忠臣孝子悯王道之不行，而欲扶之使正，难免会有些微末小错，以天子之明必不会加罪于我。且天子若伐尊王之国，天下诸侯谁敢再尊王！”

    “天子岂敢为也？”

    郑忽笑眯眯的道。

    郑庄公对郑忽的无耻又有了新的认识，还微末小错，这借天子的名头擅自行征伐之事就已经是大逆不道了，不过此策确实可行，而且天子有苦还说不出来。

    郑忽的这一套想法不过是学的齐桓公的故智而已。

    齐桓公打着尊王的旗号征伐其他国家得到天子的允许了吗？没有。

    只不过齐国国力强盛，又号召天下诸侯尊王，天子见事已成定局，无奈之下，只能赐胙肉使其称霸。

    但是，郑庄公还有一个问题，按照这个尊王的策略来行，若是征伐中原国家，难免会使被征伐的中原国家抱团，到时候郑国的处境就更加艰难了。

    尤其是宋国在中原地区的号召力不小，若是宋国不贡不享，不伐则尊王不诚，伐又容易陷入连年不断的战乱，这对郑国来说并不是一件好事。

    “若依我儿之言，这尊王之后伐不贡不享，我国力虽强却也不堪连年征伐！”

    “儿正要为父君言此事，与其四面出击，不如先伐一处，得地广国之后再图争伯！”

    “他国之地又怎是如此好得，蔡地尚且难求，况他国之地！”

    “父君此言差矣！”

    “儿闻成周及列国常受夷狄滋扰，父君何不伐之，伐之我不仅有尊王之实，又有大德于诸侯也！”

    “且夷狄之地，足以广国也；夷狄之财，足以富民缮兵，拔一国而天下不以为暴；利尽西海诸侯不以为贪。是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名也！”

    郑忽终于把话题引到攘夷的问题上了，尊王攘夷本就是一体的。

    如果齐桓公只尊王不攘夷，那么极有可能被列国围攻，正是由于攘夷才能让齐桓公把一群诸侯团结起来，因为依现在很多诸侯的国力根本抵挡不住夷狄的入侵。

    “我儿此策虽好，却是与伯天下相去甚远，夷狄犹狼也，我郑亦犹狼，两狼相攻，是郑受其害也，如何可伯天下！”

    郑庄公叹了口气。

    也就是郑庄公现在还算比较相信郑忽，要不然早就骂郑忽一个狗血喷头了，此时的夷狄的力量正如郑庄公所说，丝毫不比郑国弱，要按郑忽的计策来的话，郑国就真被拖进与夷狄的战争泥沼之中，哪还有时间参与中原列国之间斗争，争方伯之位。

    在郑庄公看来，郑忽将郑国从中原的坑中转移夷狄坑中，左手倒右手，没啥本质区别。

    但是，郑忽既然敢这么提，就说明他已经有对付夷狄的策略了。

    “儿曾听闻夷狄之人未闻中国之声也，父君何不遗之女乐以疲其志。”

    “儿得天帝酿酒之法，酿成仙人饮之亦醉，父君以儿所酿之酒遗之以疲其体。”

    “天下商人泰半出于郑，父君何不命商人离间其上下，阴查其地理，如此不出三年，夷狄可伐也！”

    当然，在这必须提到的是，虽然郑忽所说的天下商人泰半出于郑国有些夸张，但是此时要论那个国家的跨国商人最多，这个绝对是非郑国莫属！

    郑国东迁，殷民出力不少，帮助郑国开发滩涂荒地，扩建包括虎牢城在内的城池。

    而这些殷民大多都是有技术，会经商的能人，毕竟殷人就是以会做生意闻名于世的，要不然怎么会称生意人为商人。

    于是，郑武公与殷民约定，商人不背叛公家，公家不干涉商人的经营活动。

    像《左传》上记载，子产执政时就遵循郑武公与商人的约定，不许贵族依仗权势强买强卖商人的货物，随意干涉百姓的经商活动。

    正是由于这种良好的营商环境，郑国才会出现像弦高那样的爱国商人。

    “据夷狄之地，携尊王之名，可伯天下乎？”

    郑忽笑眯眯的反问了自家老爹一句。

    郑庄公微微沉吟之后，吐出了两个字“可也！”

    郑忽知道这个大饼算是画好了，至于用多少年才能实现他也说不准，什么三年可伐夷狄，这是大饼。

    ……