第502章 挡我者死

    “据我所知，分明是戎县知县萧汝龙擅自挑起兵衅，你的奏书中为何只字未提？”

    张昊饶有兴致的看向川蜀一把手曾省吾。

    曾省吾神色自若说：

    “隆庆六年，下官奉旨抚蜀，当时蜀中大旱，教匪裹胁乡间愚民作乱，都掌蛮乘势劫掠地方，大盗、军犯、群氓，为贼所用，围攻县城。

    萧知县设计擒杀依附都掌蛮的逃犯，蛮酋阿大衔恨，攻占本县未果，又想洗劫江安，结果被大军迎头痛击，就此缩回九丝山，藏匿不出。

    都掌蛮盘踞川黔交界处，据险称雄，横行水陆，掳掠商旅，不服教化，下官因此奏请朝廷发兵征讨，打算彻底除掉这个荼毒一方的祸害！”

    张昊捏起茶盅，慢悠悠抿一口。

    显而易见，曾省吾胆敢谎报军情，无非山水迢遥，朝廷消息不灵，而且京师有张居正撑腰，或者本省也有蜀王兜底，只是做梦也想不到，他会蹦出来搅局。

    因此他一纸文书，便吓得对方乖乖停战，话说回来，撇开谎报军情这一点，就事论事，曾省吾兴师动众没有错，都掌蛮并非可怜、无辜、未开化的白莲花。

    都掌蛮的劫掠活动，自唐伊始就见诸史籍，到了元代，起初反抗统治，后来顺势归降，朝廷剿抚兼施，设宣抚司羁縻，才使统治秩序延伸到川黔交界地区。

    大明赶走蒙元，在边疆地区继续推行羁縻制度，偏偏叙州不设土司，而是用流官治理，步子很大，用力至深，究其原因，在于三省咽喉的地理位置太关键。

    然而事与愿违，财货整日在门前流淌，岂有不伸手之理，即便成化三年被官军捣了老窝，依旧死性不改，正德九年，又揭竿响应白莲起义，闹得有声有色。

    至于眼目下的战事因何爆发，路过重庆时候，颜知府告诉他另外一个版本。

    这要从“苗俗”说起，没错，都掌蛮就是苗，大明的苗是个包罗万族滴概念。

    后世所谓傣、壮、彝、羌、白、土家、纳西、布依、傈僳等，我大明傻傻分不清，索性统称为苗，嗯、太省事啦。

    在中原人看来，南疆蛮子有着非常奇特的风俗习惯，就像大猩猩看到人们吃香蕉剥皮一样，觉得煞是怪异，比如苗俗：“杀人以牛偿命”。

    据颜知府所说，夷性好杀，一语不合便刺以刃，睚眦之隙，竟要拔刀杀人，被杀之家，举族为之复仇，百十年必报乃已，否则死不瞑目。

    彼中自相仇怨者甚多，若世仇，不独恨仇家子弟，即便亲戚及同寨者，皆不得来我地面，来了也好办，先令其吃饱喝足，免得做饿死鬼。

    然后缚其手足猛捶，接着以长木系其颈、械其足，传话令其家人备牛来赎，赎不如期，或不如数，则毙之，想要死人还得拿牛赎，倍之。

    不过小仇隙并非一定处死，大部分时候，只要仇家认输即可化解，这些习俗主要是所谓生苗区的规矩，苗有生与熟，熟苗相对比较文明。

    本地萧知县摸准了都掌蛮的脾气，先许以牛马绸缎，忽悠贪财的山大王把逃犯送来，然后大摆宴席，款待众位都掌好汉，总共百十余人。

    领赏的寨主喽啰大酒大肉时，萧知县一声令下，伏兵齐出，百十余好汉，以及通缉犯，被全部斩杀，以此激怒都掌蛮水陆总瓢把子阿大。

    萧知县这样做，自然是曾省吾授意，阿大派兵下山报仇，又是伏兵四起，两百多条都掌好汉全军覆没，明军乘胜进击，剿杀战就此爆发。

    厅外朝阳悄没声地爬上墙头檐角，金灿灿耀眼生花，县衙大堂内，土黄漆饰梁栋、明镜高悬匾额、旭日东升屏风、公案签筒里的死刑红签、以及森列的刑具，都变得鲜亮起来。

    张昊木着脸，莫得感情道：

    “西南各族虽有衅隙，本非谋逆，人臣当自为处分，岂能过言于君父之前？都掌蛮叛逆之奏，始则过言之，以为邀功张本，终则激而成变，以为叛逆之证，然后竭数省兵粮仇杀，即使幸而获胜，于国于民，有害而无益。

    依我看来，当去其叛逆之名，以其本罪罪之，此其一，其二，西南遍地土司，拿下都掌蛮，能收杀鸡骇猴之功么？绝无可能，相反，那些随军助剿的土司，只会看到明军无能，朝廷困窘，改土归流之大计，将毁于一旦。”

    曾省吾脸上青一阵，白一阵，又红一阵，袍袖也在微微颤抖，额汗都出来了。

    对方分明在指责他——为了达到生事幸功、邀功张本的目的，以小为大、以虚为实，上奏都掌蛮叛逆朝廷，欺君罔上。

    可他不敢辩驳，只能在肚子里破口大骂——乌思藏原本太平无事，特么是谁杀得人头滚滚，姓张的，你到底是何居心？！

    张昊一番说辞出口，见